俗话常说，打江山容易守江山难。这句话道出了很多帝王成就大业后面临的巨大挑战。的确，想要登上皇位的人，如果拥有坚实的家族根基和贤明的臣子辅佐，经过不懈努力，成功的可能性会大大增加。然而，一旦坐上了皇位，如何巩固并守住这份得之不易的基业，却是另外一回事。
以晋武帝司马炎为例，他的祖父司马懿堪称一代枭雄，凭借深厚的谋略和强大的政治手腕，成功架空了曹魏政权，为司马炎打下了坚实的权力基础。可惜的是，司马炎年轻时曾展露的雄心壮志，随着“权力”二字逐渐侵蚀了他的心智，最终变成了一个沉迷享乐、只知权色的昏君。
司马炎执政的最后十年，他的后宫妃嫔数量竟然超过万人。为了满足这庞大的后宫需求，他甚至发明了一种极为荒诞的“羊车望幸”侍寝方式。这一奇葩举动，若放在现代社会，定会被视为“开挂人生”的极端案例。
说起司马炎夺取皇位的历程，确实比起那些你死我活的权力争斗显得顺利许多。这得益于他的祖父司马懿——曹魏时期的朝廷重臣。司马懿经过多年运作，逐步架空了皇室，掌控了朝廷大权。到了司马炎这代，司马家族的野心终于暴露无遗，强迫魏元帝退位，司马炎遂成晋武帝，开启了晋朝的新纪元。
展开剩余75%成为皇帝后，司马炎的正妻杨艳毫无疑问成为了名副其实的“一国之母”。杨艳出身名门，是一位既知书达理又面容秀丽的女子，她的容貌和气质具备帝王妃子的所有典雅特质。早在司马炎未即位前，司马昭就为他提亲娶她入门，使她成为世子妃。
初登帝位，司马炎曾怀抱壮志雄心，想要以改革之力振兴国家。他广开言路，严明赏罚，努力推行各项政治改革。然而，治理一个国家远比想象中复杂和艰难，司马炎很快感受到沉重的压力，心生疑虑和迷茫。
面对重重压力，司马炎逐渐选择逃避现实，退回到自己熟悉的舒适区，放弃理想抱负，最终变成了一个昏庸无能的君主。他的这种堕落，主要体现在生命的最后十年，而享乐主义成为他生活的主旋律。
司马炎的后宫，热闹非凡，远超寻常皇帝的规模。仅凭一件事情就能窥见他的荒唐：公元280年，司马炎统一了华夏，打败吴国。胜利后，他兴奋异常，下令将吴国宫中所有女子全部带回，纳入自己的后宫。
这已够荒诞，但司马炎还不满足。两三年后，他便对这些女子失去了兴趣，另辟蹊径开始全国范围的选秀。这本是皇帝补充后宫的正常手段，但司马炎的做法极为荒唐。他竟然暂停全国婚嫁，派官员逐户登记未婚女子信息，经过层层筛选，最后五千余人成功入选，使后宫人数超过了一万，创造了古代后宫规模之最。
面对如云的美女，司马炎沉迷声色，生活极度荒淫。然而，他渐渐发觉一个难题：虽有上万嫔妃，却只有少数经常能得到宠幸，大多数美人甚至连见皇帝的机会都没有。
为了让更多后宫佳丽有机会侍寝，司马炎想出了一个匪夷所思的办法——“羊车望幸”。他命人制作一辆辇车，用三只羊牵引，自己坐在车上。当羊儿自由行走，将车停在哪位佳人的宫门口，他便宠幸该女子。
这方法虽荒唐，却颇具“公平”意味，宠幸全凭羊儿“运气”，司马炎也省了不少挑选的麻烦。但对后宫女子而言，这种做法无疑加重了痛苦。因为若羊儿长时间不来门前，她们几乎没有机会被宠幸。
聪明的妃子们想出了对策，在门口撒盐水和嫩草，以吸引羊儿停驻，从而增加宠幸的机会。这一幕荒诞至极，也从侧面展现了司马炎荒淫无度的生活和晋国衰败的速度。
帝王一旦带头奢靡，整个国家风气必然败坏。晋国社会风气迅速颓废，士气低落。司马炎去世后，继承者表现更是差劲，朝政腐败，加上北方胡族入侵，最终晋国不复存在。
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